“色衰爱弛的，是美人心事；尚能饭否？是将相块垒。”

　　这是简嫃的一句话。这让我想到历史上一代又一代人对功名的执着。

　　古来功名，无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。功名身后事，成败看人生。学成文武艺，一定要在朝堂之上才能施展抱负吗？但是，翻开历史典籍，“若说功名只自怜”的名人雅士不胜枚举。

　　自诩为白衣卿相的柳永，看似洒脱奉旨填词，但在“杨柳岸，晓风残月”的羁旅途中，有多少是对功名求而不得的喟叹呢？把栏杆拍遍的辛弃疾，更是直接发出“君恩重，且教种芙蓉”的牢骚。仰天大笑出门去的李白，世人皆知其“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗酒风流，却未知其“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”赞美杨贵妃时的进取之旅，未思其《行路难》《蜀道难》中醉心功名、求之不得的无奈之意。

　　这些人在文学领域无疑是举重若轻、挥洒自如的大家，为何偏偏想在朝堂一隅求得青眼有加、圣恩垂怜？也许是时代的局限性吧。从小君君臣臣的儒学熏陶形成了“仕而优则学，学而优则仕”的观念，除了当官好像再没有能兼治天下、一展抱负的机会。其实，每个人追求功名之前应先思考自己是否有相应的能力。李白等人才情有余，在政治上恐怕只能纸上谈兵。他一生未能如愿从政做官，却是华夏文化之大幸，自此，中华优秀传统文化星河中又多了一颗璀璨的星星。

　　说了文人，再看看武将。赵将廉颇是不可否认的将才，护得小小赵国在乱世中得以存活，老来却闹了个“尚能饭否”的笑话。一顿十碗饭，能持刀割生肉吃，不知掺了几分作秀。若廉颇对功名不是那么执着，意识到自己年岁已高，得给青年才俊让道，怎么会给世人留下廉颇老矣的谈资呢？

　　西湖畔的名伎苏小小认为能死于最好的年华是上天赐予的礼物。对于名将也是如此。《巴顿将军》中有段台词：“一个将军最好的归宿，即是在最后一战中被最后一颗子弹击中而干净利索地死去。”我认为自然不必这么悲壮，为何不能潇洒转身，以一种使命完成后的轻松谢绝策勋十二转，做一个摆脱名缰利锁的逸士？如战国时的范蠡，进能复兴一国，退也是富甲天下。越国有难，散尽千金救国的也是他。于功名，拿得起放得下，始终明白自己要做的是什么，避免了鸟尽弓藏的悲剧。

　　若我是古时的将军，必在最后一战后沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。老来也可与后生对弈，当卷袖鏖战，似当年战场。

　　兵卒已尽，将帅相逢，吾仍有下一步棋。

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